象数干支风水_米鸿宾.pdf
引论 中国风水学是古人总结出来的一套形而上的通过居住和生活环境来 预测吉凶的方法,千百年来生生不息。中国风水学门派杂多,各有优劣,在 此我们不去评价。判定一种风水学方法的好坏,要凭实践的准确率来说话.首先要能判断出风水致事的原因及其所对应的事情,然后才谈得上调整.象数干支风水是两汉以前古人在判定风水时所应用的方法,至近代稍 有变化,但大貌未失。象数干支风水的应用方法基本弃用罗盘,只是在定向 时使用。具体应用中除取用中国传统形法理论之外,着重纳人象易及干支 关系所主。由卦象分类所主、干支关系及其干支分类的所主来精断事体。
第一章环境决定人 大家都知道:一个环境的好与坏直接关系到处在其中的人的成长和发 展状况.气功师是讲究“场”的。1993年,我在北京拜访一位纳西族的气功师时 他就对我谈到了“场”,说他很少去地铁、商场这些各色人都有的地方,理由 是每个人都有自己的“场”,怕自己的清净之气受了污染.气功师说的“场”,不是指有形空间,如“商场、操场、场院、犯罪现场”等 所指的“场”,而是指物质存在的一种基本形式,具有能量、动量和质量,能 传递实物间的相互作用,无形但确实存在的空间、环境,即风水学中所言的 环境,如物理学所说的电场、磁场、引力场等等。
第二章中国风水形势法概说 一、形法 班固《汉书.艺文志.数术略》序数术为六种,除“五行家”内列堪舆术书 外,涉及汉时风水流派,尚有“形法家”的著述,如“《国朝》七卷”、“《宫宅地 形》二十卷”。班固谓其术云:“形法者,大举九州之势以立城郭室舍形.以求其声气贵贱吉凶。犹律有长短,而各征其声,非有鬼神,数自然也。”后 世风水术别称“形法”,风水家自称“形家”,即以班固所载为最早出处。但更 早的起源与《周礼》所载“形体之法”有关.《汉书》所载形法家诸书已佚,但由班固之评述“大举九州之势以立城 郭室舍形”,又同后世公认的地理学古籍《山海经》并归一家,且谓其术“数 自然也”,或可见其渊源及宗旨,不外 
