命理金鉴_陈国日.pdf

序陈国日八字起源于汉代,唐代李虚中根据一个人出生的年、月、日三组干支来推断贵贱天寿,吉凶祸福,是八字预测术的始祖,经过五代宋初徐子平复以人出生之年月日时四组干支,以日干为主,分作六事,配六亲,系统完备而传布至今,所以也称子平术.后人在此框架基础上不断研究推进,多脱不开子平的框架,对现代易学推动很大邵伟华老师的八字预测术,也缺乏创新意识。本世纪初李涵辰老师对传统命理进行改革创新,创制出一套与传统命理手法、思路大相径庭,更贴近现代社会的八字预测体系,八字预测到今天才有长足的发展,也由此形成新旧二派的说法。

门别类,以对应五脏六腑,损有余而补不足。易学家则把方位、颜色、数字、形状、功能、名字等也考虑到五行里去,病一般是八字和风水不协调时发生的,但并不是所有的人都需要五行具备,具体的人需要具体的五行,治病也得根据命理的喜忌来调整,易学家需要考虑的问题更多,视野更广。天地大太极,人小太极,天人感应,天人合一,环境造就人,人造就环境,境由心生,心由境生。引伸到社会、家庭,该发生的和不该发生的,都是五行之间的生克制化,优胜劣汰,适者生存,不仅仅指体质、知识、财富,最根本的还是命运。

国易逢盛世。命学出金鉴读《命理金鉴》兼看新命学并代序杨易林弘扬传统文化,实现民族的伟大复兴,是每一位炎黄子民不可推卸的责任。为此,党的十七大报告指出:激发全民族文化创造力,提高国家文化软实力。如何去大力弘扬我们民族的优秀传统文化呢？胡总书记在报告中又进一步强调指出:要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使之与当代社会相适应,与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性.由此可知:在对待传统文化上,去照本宣科式的诠释与解读,或守旧式的机械性更有甚者,一些文化的玩古者们乐于对勇于创新、勇于探索的先锋者给予棒喝,指责探索者是离经叛祖,数典忘宗等等。