太极养修说.陆锦川【太极养修说】
仿佛谈道录之二太极券修说 钻研文字名相,不能入道 大道自然,不依逻辑 分辨名相,如入海算沙 无字才是真经 真知须有实践体会 哑巴卖汤圆的故事 已知等于存在,存在不等于已知 无知是人类的基本状况 人类之知,碍于外囿诸境 走进精神世界 人类之知,碍于内困六识 向内反证:我就是宇宙 人类之知,碍于已知障 碍子已知障者如坐井观天 真知贵在体验 气医如果被承认,很多病都不会耽误 承认气医需要多久的时间？
仿佛该逍录之二太极养修说 四传统修为与现代气功“气功”这个名称往往使人误解 传统的修为称谓 养生就是炼命,修真就是证性“气功”这个名词原指武家功夫“气功”这个词扩大了原有的内涵 不要被“气功”一词所迷惑 气非气,功非功 本具无功,功非本具 凡是得来的,都要失去 气功已因名而滥,鱼龙混杂 药戏法种种 电气功 魔术与侃大山等等 宿命技法与灵物术 气功应该成为学术而不是杂要 讲一下古典体育运动 法术尘技不是修为正道 气功的实质是性命学 作为性命学的气功,修为关键在入境性修炼
仿佛谈道录之二太极葬修说 带功报告与治病的关系 做人应当实事求是 虚假的信息物带功治病 所谓能治病的“魔盒”天地无非气,真假难分辨 瞬息传功可能吗？静而无想的谬失 抱元守一的真义 慧能破卧轮的空定 不尽性心,不得智慧 禅宗的两个参头 六鉴师真伪与鉴法真伪 如何鉴别是大家关心的问题 上师重给予,下师重索取 修行人争什么 修行人没有嗜好 看功力高下,问失去多少 心不被外界所牵 修行人没有贪心 有道有德,不弄神通 如何鉴别功法 
