《日本宫内厅藏汉籍[吕氏家塾读诗记》三十二卷宋吕祖谦撰南宋江浙刊本
圖書寮文重藏 宫内書陵部
宫内睡 之方将相舆反復其以求具是之歸而伯 定伯恭父反不能不置疑其間喜惑 所未安如雅鄭邪正之去者或不免有所更 恭父有取焉其後歷時既久自知其有 此書所朱氏者實喜少时陋之而伯 是讀之於可拿可之旨其乎然 者真可有意乎温柔敦厚之教矣學者以 未敢有輕前人之心也呼如伯父 或超然出於前人意处之表而退記 美亦未常不謹其之所自及其断以已意 然若出於一家之言而一字之一事之 夫同之爭而其述作之體职會通徹 巨細不遣挚领提網首尾該贯足以息 而或反以為病今觀吕氏家整之書兼泉 門户無復推祖之意學者無所適 其既义求者益泉者愈多同翼去爭立 氏之傅而學者已知詩之不專於毛美及 義可得而盖不待講於齊
書寮文 宫内書 孟子咸止蒙問日詩去普天之下莫非王土率土之演莫 詩也非是之北於王事而不得養父母北日此莫 孔子以其兄之子妻之 子日起者商也始可典言詩已矣○南容三復白圭 目盼兮素以万绚兮何业子日事 言詩已矣告往而知來者○子夏問日巧笑倩兮美 去如切如如琢如磨其斯之興子日賜北始可興 何如子日可也未若贫而樂富而好禮者也子贡日詩 而學禮闻斯二者陳亢退而喜日問一 而過庭日學禮平對日未也不學無以止鲤退 乎對日未也不許無以言鲤退而學詩他目又立 止怨 可 大後 所 氏日 陳亢問於伯魚目 一得三開詩闻禮 後素日禮後乎 南 使 正 
