《楞伽阿跋多罗宝经》四卷刘宋释求那跋陀罗译宋刊本
云何惑增長 云何净其念 合掌恭敬以倡問日 於時大慧摩承佛所頂禮佛足 今皆恣所問 觀察一切卑 仰尊中上 我名寫大 於時大慧菩倡佛已自姓名 是名為不取 是二悉俱離 無有佛濕 而典大悲心 如人法無我 世間恒如夢 智不得有無 而典大悲心 世間生减 地合掌恭敬以倡日 刹土承佛神力徙坐而起偏祖右有右膝著 余時大慧菩興摩帝菩懂俱莲一切諾佛 普現於五法自性識二種无我究竟通達 善解其義種種生種種心色無量度門隨 而為上首一切諾佛手灌其頂自心現境界 三味自在之力神通游大慧菩摩 彼種種佛莉来是諾菩摩河無量 实華以鸡莊大比立僧及大菩俱 如是我開一時佛住南海演楞伽山頂種種 伽阿跋多羅實經卷第一 切佛语心品第一之一 宋天些
及與我無我 迦莱拘留孫 是復何因 僧伽有種 云何出册间 何因百易 云何何因緣 悉檀及舆见 當持正 何故色究竞 云 狀種種諾華 如因陀羅 弥及蓮 食肉諾種 宜勝子圍統 如来云何於 無上尊 云何為辉種 何 禅師以何法 斯皆云何生 云何六 唯 自性及奥 有發種 弟子有發種 星宿及目月 云何守國 何智慧 何為化 相何像類 何為林 勝 法 佛 佛 網 华 類 生 摄 取 樹 心 生 何不一切時 拘那是我 何故大牟屋 被家勝 各復有種 天師住久 欲得菩提 云何於欲界 云何報生佛 或離日月光 或悉諾宝 師子勝相利 云何不食肉 云何長苦 何因有释種 云何為財富 建立何等人 云何為蔓草 被復各種 及諾學 云何阿
不生句生句常句无常句相句无相向住巽 如诸佛 次第建立句 遠見過 此及餘泉多 刹土離光明 云何為泉僧 云何為 云何俗 云何人修 云何為族 滕子 云何為食 云何師弟子 言及諾智 及種種 所周相 而有吾我 破三有者 及轉所作 云何現乙 云何有因 云何禅境甲 捷圖婆莊 云何如 廣及句 轉輪聖帝王 根根阿冕 何故不問此 闻辟支佛 波羅弥楼 種計飲 报佛 神通 翼身 所 所 云 幻 行 姓 何 减 作 界 食 戒種性佛子 變化及外道 解至何所 云何男女林 火阿冕 佛及滕子 是等所應請 佛子善 悉檀離言 佛子所應問 心地者有七 佛子如是問 云何為如如 云何為比立 欲界何不觉 何師受學 云何種種刹 明廣施設 
