《列子》八卷唐卢重元注清嘉庆八年江都秦氏石研斋刊本
元注八卷 列子卢重 嘉慶八年江都秦氏開雕
月七日江都秦恩復序 之無守宣聖多開阴疑之義云嘉九年甲子正 要補正数條附卷末以埃将来蹈班生露才揚口 别加考證以相参检而已校刻既竣復得驗縣汪君孝 存疑或義難通字文率混仍其舊本未敢以為 石研舞
聖所以分在涂溺者为凡居清凈者馬道道無形 知其道故有而实真真神無形心智為用用有染凈凡 也形不變位殊約神而群也神不易而形改至人了 功著别生亦由清白者透榮残者降約位而，用報有陋之形故神運無实形有修短報则馬死 形報神功神有濟物之功形有尊崇之報神有害物之 人之所畏不可不畏復安得為不善耶是知神為生主 心鳥惡此又失之遠矣何人笑亦笑人號亦號 督以為經可以養生可以年也代人以不求於名 生不祈名而寶故莊子曰為善無近名馬惡無近刑 道者之恒性贪生惡死在物之常情不矜愛以拍 人忘情歸性则近道凡迷矜性狗情丧真是故 死生神本虚元契真者為性形本質受染者馬情至 亡者壽也然此之死生但約形而耳若於神用都無 也形有生死神無死生故老子曰 
