《玄宗内典诸经註]太上升玄说消灾护命妙经註一卷》

此即度 七 成丹所 宫 初動 為萬 於生門家户中間空戀一乃日天心 人 聖體 也五 靈至贵天上地 经文 然消灾减 道之由悟之者愚可以智可以清起 此開化妙理以哈 言王以五言是以在七宝林中五 三 味 當 神 一點祖劫 人經所元始一寶珠大 以性如金之坠全籍火力 之火追 轉經之時则神下玄鼓巽風吹发 朝會之祖是元始天尊 贪愛 师不善 之化正氯万道浮满空中結 之 喻復之来者流通究竟 強 五明宫内 名 日元始天尊也當 資故無 者也凡遇 如黍米 明宫内 以火 於 也 元宫 性亦寓 以道用 凡 性 人 一典理 之氣 顯道 也式 入聖 在空 者也 天 混 一 融 離 陽 馬 角 神 颂 居 言 成 自
空即空是色 天尊告曰等生不有中有不無中 不能自明果竟迷惑 無空有空無色有色無无有無有有無有終始暗時 大本无色真空 造恶 不 有執着无有 道本无 着幻 曰泉生心自造业受輪沉愛滞於聲色何如默興禽 职 中 形 世 天 浪於愛河流浪於欲海之 宛轉世間輪迎生死於六道之中永 知其 類 德 竟不 人 尊 作 形 逐 早 非 去 色 為有 导思至此唯務 悟 惆衆生之苦 遭 是 回頭殊不 於溺 以終 次此之 了本来之 非是空君人明得透顯出悲家 辱 為有妄 受无休永失真道也 知 深可 念所為沉 造惡者 心不 無形執 性道本 痛故以 地泪 信 必有 明 真道 着有 不 空執着為 此 中無不色中 惡 竞 不 形 等
定色者也是以即色是即空是色不開金 草化為之類葛物 山化 觀色跟 是空无 司 乃 雷雨化 生人物有定空之理至如青 悟至此地 處鳥蹄花笑一般 有無都放下地平沉會得行道 延玩味其乎须日道妙非空法人迷幻色 太空也 成 節承上文而 百 随 即 定 色 一時發其喜怒神 刻滿大千世田 合 位 之類无 變色 無也且 若能 无空法洞觀自在 知 言為 皆 情 有 夫天 觉之 阳自然鲜吗雕疑不着 即是 透道在我而 化 而 情 化生其有能悟之者 輪 變有情丹化 而 地 得 色色 携 界是 變 之 色 不 无期不是色 無情 无定 测亦復如是 也如 贞大化為 色 人性静之 公 光 者 水宝 人 人 照 以 為 眼 六 地 