《释氏疑年录》陈垣_中华书局_民国大师文集

陈垣撰程瓦疑年．中華書局

释氏疑年錄小引同一僧也,而有記戴之殊,同一傅也,而有版本之,逢磨卒年有五,玄年有四,往開傅,見有卒年可祀者記之,他書有僧家年亦記之,久逐盈卷快.所見愈廣,料愈,悔不株守一為省事也。然既見之,不能置之,故又每以考其同為樂,同取其古,求其是,者訂之,疑者辨之,辨既定,遇有佳,仍復易之,如是一人饭用三四出處,不敢冀無,亦冀少云爾。始於康僧會,會以前至者無確年可祀也,移於清初,以生於明者寫限也。按生年錄,無生年或年過一百三十未可邃信者,即略以卒年為次,生卒年俱者,有數弗錄也。凡得二千八百人,分十二卷,颜日氏疑年錄。

辉氏疑年錄凡例名上,如覺洪,或以號缀名下,如洪覺,今悉以號缀名上.一、僧人同名者多,故名上悉冠地名、寺名,此僧傳例也。宋、元而後,僧有號,或以號悉原著,非有確據不加也.二、情初僧派甚繁,或剃度師出,或得法師出,既略去排行,不復知名上為何字,今三、此錄時歷千年,地名易,加以文人著饭用名,欲求一難矣。然正為其不一,可見出處之不同,如同一寺也,在梁傳原師,在唐傳揚都,名主人,自易識别.四、生年借用西年月,比對未必悉符,取其便於排而已,若欲事考一人,须更求精五、所引智見之書,類用簡,如梁高僧傅,以至近出渐高僧傅,均略去高一字,元激、景德傅澄錄等简元、景德,法苑珠林珠林,汶苑英華英,

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