《仪礼古今文疏义》崇文书局丛书_清光绪3年_1877刊本_崇文书局丛书

儀禮古今文疏義卷十三 既久禮 疏云言皆者此文披及下文商祝御极執披并下執披者 三字皆為藩惠氏日十月之交云蕃維司徒古今人表蕃 作皮叠國有蕃縣應日蕃音皮案披从手皮聲古音皮興 蕃同蕃又與藩通故今文披皆馬藩聲之也承琪案注云 藩万 字者以披音既同藩即作藩字義亦可通似非今文 聲惟周禮司士云大作六軍之士執披醴記檀弓云設 披周也及大披六之類字皆作披故古文
雨注今文杆 案栖問盤公羊宜十二年傅古者秆不穿注云杆水 器興鄭注合疏云杆若今馬孟舊云杆是字若今食 矣案今音作于舊非承琪案杆马水器當亦可马食器 此經云雨敦雨杆樊画醴内则云敦牟厄画牟即杆體記 从今文故作中鄭云牟讀日整敦牟黍稷器也文云齊人 呼土釜牟正義引義日土釜也今以木器象土釜 之形盖杆本飲食之器以其形象土釜之故得牟名古字 从于者多與无通詩斯干君子攸芋云芊當作士冠禮 注云昂名出於慨无又與牟通母追廣雅作無追群名作牟 追左傅無公羊作牢之為古音本同鄭以
王 文市 存 承琪案臧是也鄭云凡士 惠 制 工 無漆饰 飾疏 云此栈 栈 枢 一 印車四輪迫地無漆 见 故 夷 也 吾 奠 云無漆者盖 但木之漢人之柴車 漠 書後 栈 壹等 其下是柴車栈車 之柴者亦以其竹 竹木之然楼 車本以 棚栈得名 敬 葵赢 鄭不今文作 胜 戟 脾讀马脾之脾 馬道 又經不云道者類皆是此經云脾析者即也 脾 讀為脾之脾 者欲见此脾 興脾之脾同正 百菜 名脾析故讀音雞 脾 批之 脾時俗有此語故 文牛百葉也一日 