《易学精华从书》易学精要_邹学熹199_2_1_中医藏书
易学精要 淡漠了,也就对易感到惶惑、离奇,难以理解。特别对易还 有不易、变易、交易之说,更难以从概念上统一起来,所以 有必要在这里加以论述:1.不易:易者,不易也。不易,指事物之“定理”.因为易是从古代天文、气象的观察纪理中发现的,既然天体 运行、气象变化都是按这些规律进行的,那么,在这个天体 中受到这些气象影响的所有事物,是不是也相互感应？具有 共通的规律呢？古人通过各方面实践,证明了确实如此,证 明它包含了天地方物普遍的理论与方法,它是分辨一切事物 的准则.2.变易:易者,变易也,变易,指“演绎”的方法.变易包括了解信息,预测事物变化的各种方法在内。许慎言“易”从“蜴”.
易学精要 三易之法,一日连山、二日归藏、三日周易。其经卦皆八,其别卦皆六十四。”传说伏羲氏画八卦,神农氏便将八卦相 乘,推衍为六十四卦,夏人继承了这一派的易学知识,因 炎帝神农氏出连山,故日《连山易》。《周易系辞传》 说:“古者,胞羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法 于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是 始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”《连山易》主 要总结了夏代人关于易学的研究。殷人因轩皇帝之学而称 为《归藏易》,也演六十四卦,但演卦变,不言交变。因连 山重仰观之天法而主变,归藏重俯察之地法而主藏。《帝王 世纪》一书中提出:殷人因皇帝日归藏。 
