《群书治要》魏征_等撰细井徳民_等校_天明_序_16_早稻田大学馆藏地理历史

《群书治要》魏征_等撰细井徳民_等校_天明_序_16_早稻田大学馆藏地理历史

書治要卷第四十八 典语 秘聿监鹿男臣魏微等奉敕撰 杜恕 藏 人主之大患莫大乎好名人主好名则臣知 所要矣夫名所以名善者也善修而名自随之 非好之之所能得也荷好之甚即必偽行要名 而臣以偽事應之 應之矣君以偽化天下欲真信敦模誠難矣 人而受其慶天下老之四十 君為元首臣為股肱期其一體相须而成也而 偽薄之士有商非申不害者專飾巧 邪偽之術以赞惑計侯著法術之書其言云 君而卑臣上以尊君取容於人主下以卑臣 得售其此受之端参之要不可不慎元首已拿矣而復云拿之是以君過乎頭也股 肱已卑矣而復日卑之是使其臣不及乎手足 臣潍而望治化之浴未之前也且夫祈家 又云明主之道當外御臣丙妻子其 家也何以言之夫善進不善無由入不善進美 連類非不且忧也然不免於利口之覆國 兜何乎有苗夫臣子 古及今未不有也百一人是為千里 亦無由人故湯举伊尹而不仁者遠何畏平 也者少者必多未知臣子處之云 何且今人主然獨立是無臣子也又為君 人是為比肩而以為戒是稽一而禁食卷之四卡 以小故大美也不以小故大美故能成大 能無瑕隋侯之珠不能無然天下實之者不 功夫成大功在已而已何具之於人也今之褪 法術之御世有似鐵之御马非必能制馬 通所以其手也人君之數至少而人臣之數 至泉以至少御至泉其勢不膝也人主任術而 不便业故君使臣以禮则臣事君以忠曼平他 欲御其臣無術其勢不禁也俱任術至少者 在之君之於其身也得無所不能滕五尺之 齐景公君若开橙齊國五尺之童皆能滕 又能勝君所以服者以有腔也今末世弃赠 董子乎二氏之亡非其法仁也御法者非其人 北荷得其人王良造父能以腐索御奔伊尹 太公能以败法御捍民苟非其人不由其道索 馬必胶法明民必叛奈何乎萬乘之丰 其道故常不遇之也除去湯武聖人之君任 释人而任法哉且
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