《菽园杂记》3_墨海金壶_墨海金壶_民国1921版
救阖潍記卷十 國初各布政司府州縣祭社稷風雲雷雨 行三体武官不令與祭禮官之大抵调有司春秋 報為民祈福文官職在事神治民武官職掌兵戎務專捍 舆祭所以事神之道而達幽明之交也然当時但言社 稷等神而不及先聖此固主春秋报之就豆不以報本 於先里者不當以是拘抑不以古者出師受成释奠皆 必从學故略之耶宜德乙卯各處軍俱得設學春秋一 祭皆武官生之學官分獻而已使當時禮者兼先聖
大呼乃覺問其姓名日我景昇也果齊邱奪我化書沈 我于渊今化書會無行乎漁者日化書行之久矣景昇 日化书若行不复人世矣吾睡此囊中得大休歇君将 若囊再縫而復斯渊是亦望漁者如其言再沈之齊 邱後為南唐相不得其死宜哉此記齊邱奪書而似 涉怪化书道藏中亦有之云具人景昇撰沈渊事若 信有之景昇其所真人耶 盲闻一醫者云酒不宜冷飲颇忽之其未知丹溪之而 云然耳數年后秋間病利致此醫治之云公莫非多飲凉 酒乎子實告以遵信丹溪之言暑中常冷飲醇酒云丹 溪知熟酒之属害而不知冷酒之害尤甚也子因其言而
愿神壇必用宰殺故忌之今人多不知其原遂有吉凶 禁忌之疑此有理然其事非始於宋始从唐高祖武德 二年正月甲子韶天下每年正五九月不行刑所在公 私宜断屠殺意者宋因之而益耳見壓新錄 古肩腰板兜子即今輪也洪武永乐間大臣 無乘者觀雨京諾司儀門外各有上馬薹可知矣或云 乘始於宣德間成化間始有禁例文職二品以上得乘 四品以下乘马宋儒乘以人代畜於理不宜固目 是 正然南中亦有无馬裡處有之山嶺陡峻局促 處非马所能行雨人一便捷之甚此又当民便 不可以執一也 
