《中华传世藏书.诸子百家》bin16j_古籍藏书
中华古典精华文库 孙子兵法 孙武著
孙子兵法 孙子兵法 始计第一 孙子日:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也.故经之以五事,校之以计,而索其情:一日道,二日天,三日地,四日将,五日法。道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也.天者,阴阳、寒暑、时制也.地者,远 近、险易、广狭、死生也.将者,智、信、仁、勇、严也.法 者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知之者不胜。故校之以计,而索其情,日:主孰有道？将敦 有能？天地熟得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚敦 明？吾以此知胜负矣。将听吾计,用之必胜,留之.将不听吾 计,用之必败,去之.计利以听,乃为之势,以佐其外。
孙子兵法 谋攻第三 孙子日:夫用兵之法,全国为上,破国次之.全军为上,破军次之.全旅为上,破旅次之.全卒为上,破卒次之.全伍为上,破伍 次之.是故百战百胜,非善之善也.不战而屈人之兵,善之善者 也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。修橹,具器械,三月而后成.距埋,又三月而 后已。将不胜其忿而蚁附之,杀士卒三分之一,而城不拔者,此攻之灾也。故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非 攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可 全,此谋攻之法也.故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战 之,少则能逃之,不若则能避之。 
