《中华传世藏书.诸子百家》dao23j_古籍藏书

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中国古典精华文库 云笈七签 第四部(宋)张君房著1237.肾主耳,心主舌,肝主眼,外为表,中为里。头之圆以法大,足之方以象地。天有四时、五行、九星,三百六十日,人有四 支、五脏、九窍,三百六十节。天有风雨寒暑,而人有兴居喜 怒。胆为云,肺为气,脾为风,肾为电,肝为雷,以与天地相 比类,而人之心为主。耳自者,日月也:而气者,风雨也。日 月失其行,薄蚀无光.风雨非其时,毁折生灾.五星失其度,郡受其。天地之道,至阔且大,尚犹节其章光,爱其神明.人之耳自,何能久劳而不息?人之精神,何能驰骋而不乏?是 夫血气者,人之华也.五脏者,人之精也。血气专乎内而 不越外,则胸腹充而嗜欲寡,嗜欲寡即耳目精而视听明。云笈七签:1239.足以充虚接气,衣足以盖形蔽寒。适情辞余,不贪多积。清目 不视,静耳不听,闭口不言,委心不虑。弃聪明,反泰一,休 精神,去知故无好无憎,是为大通。除秽去累,莫若未始出其 宗,何为而不成?故知养生之和者,即不可悬以利.通乎外内 之府者,不可诱以势。无外之外至大,无内之内至贵。能知大 贵,何往而不遂也!守易第六 老君日:古之道者,理情性,治心术,养以和,持以适,乐道而忘贱,安德而忘贫。性有弗欲而不拘,心有弗乐而不有.无益于情者,不以累德.不便于性者,不以滑和。不纵身肆意,度制可以为天下仪。量腹而食,度形而衣,容身而游,适情而 行。
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