《中华传世藏书.诸子百家》fa05j·古籍藏书

《中华传世藏书.诸子百家》fa05j_古籍藏书中华古典精华文库 慎子威德 天有明.不蔓人之暗也.地有財.不蔓人之也.聖人有 德,不曼人之危也:大不曼人之暗.關户必取已明焉:天無事也.地不夏人之算.伐未刘草必取己富焉.则地無事 也.聖人不夏人之危.百姓准上而比於下:其必取已安焉 聖人無事也.故聖人處上:能無害人:不能使人無已害也.百姓除其害矣.聖人之有天下也.受之也.非取之也.百姓 之於聖人也.養之也:非使聖人餐已也:聖人無事矣:毛:西施:天下之至姣也.衣之以皮蕉:则見者皆走.易之以元 行者皆正.由是觀之.则元色之助也.姣者之.则色 矣.走背跋口谷野走十里.藥也.走背藥则足.慎子 因循 天道因大．化細．因也者．因人之情也,人莫不自為 也,化而使之為我,则莫可得而用矣,是故先王見不受禄者不 臣．禄不厚者．不與入難．人不得其所以自為也．则上不取用 焉.故用人之自為．不用人之為我,则莫不可得而用矣．此之 谓因。
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