《中华传世藏书.诸子百家》yw15j_古籍藏书
中华古典精华文库 林泉高致 郭熙淳撰
林泉高致 山水训 君子之所以爱夫山水者,其旨安在？丘园,养素所常处也.泉石,啸傲所常乐也.渔樵,隐逸所常适也.猿鹤,飞鸣所常 亲也。尘嚣缰锁,此人情所常厌也。烟霞仙圣,此人情所常愿 而不得见也。直以太平盛日,君亲之心两隆,苟洁一身出处,节义斯系,岂仁人高蹈远引,为离世绝俗之行,而必与箕颖 素黄绮同芳哉！白驹之诗,紫芝之咏,皆不得已而长往者也.然则林泉之志,烟霞之侣,梦霖在焉,耳目断绝,今得妙手郁 然出之,不下堂筵,坐穷泉壑,猿声鸟啼依约在耳,山光水色 晃漾夺目,此岂不快人意,实获我心哉,此世之所以贵夫画 山之本意也。不此之主而轻心临之,岂不芜杂神观,浊清风 也哉！
不向,再三体之,是意不欲。意不欲者,岂非所谓情气者乎！又每乘兴得意而作,则万事俱忘,及事泊志挠,外物有一则亦 委而不顾。委而不顾者,岂非所谓皆气者乎！凡落笔之日,必 明窗净儿,焚香左右,精笔妙墨,盟手涤碗,如见大宾,必神 闲意定,然后为之,岂非所谓不敢以轻心挑之者乎！已营之文 彻之,已增之又润之,一之可矣又再之,再之可矣又复之,每 一图必重复终始,如戒严敌然后毕,此岂非所谓不敢以慢心忽 之者乎！所谓大下之事,不论大小,例须如此,而后有成。先 子向思每丁宁委曲,论及于此,岂非教思终身奉之以为进修之 学画花者,以一株花置深坑中,临其上而瞰之,则花之匹 面得矣。 
