《中华传世藏书.诸子百家》yw16j_古籍藏书
中华古典精华文库 六一诗话 宋欧阳修
六一诗话 春岸飞杨花。河豚当是时,贵不数鱼虾。”河豚常出于春暮,群游水上,食絮而肥。南人多与荻芽为囊,云最美。故知诗者 谓只破题两句,已道尽河豚好处。圣俞平生苦于吟咏,以闲远 古淡为意,故其构思极艰。此诗作于樽组之间,笔力雄赡,顷 而成,遂为绝唱.苏子瞻学士,蜀人也。尝于井监得西南夷人所卖蛮布弓 衣,其文织成梅圣俞《春雪诗》。此诗在《圣俞集》中未为绝 唱,盖其名重天下,一篇一咏,传落夷狄,而异域之人贵重之 如此耳。子瞻以余尤知圣俞者,得之,因以见遗。余家旧畜琴 一张,乃宝历三年雷会所,距今二百五十年矣。其声清越如 击金石,遂以此布更为琴囊,二物真余家之宝玩也.吴僧赞宁,国初为僧录。
唐之晚年,诗人无复李、杜豪放之格,然亦务以精意相高.如周朴者,构思尤艰,每有所得,必极其雕琢,故时人称朴诗“月锻季炼,未及成篇,已播人口”。其名重当时如此,而今 不复传矣。余少时犹见其集,其句有云:风暖鸟声碎,日高 花影重。”又云:晓来山鸟闹,雨过否花稀。”诚佳句也.圣俞尝谓予余日”诗家虽率意,而造语亦难。若意新语 工,得前人所未道者,斯为善也。必能状难写之景,如在目前,含不尽之意,见于言外,然后为至矣。贾岛云:竹笼拾山果,瓦瓶担石泉。姚合云:马随山鹿放,鸡逐野离栖。等是 山邑荒僻,官况萧条,不如县古槐根出,官清马骨高为工 也。”余日:语之工者固如是。 
