《中国文学史略》刘毓盘_古今图书店1924_中国文学史系列

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中國文學史 女路 方通達料互形而字微一變黄帝史出觀鳥默之迹知分理可以 别巽而象形指事之例起矣 文之初起上古文字自經外或散见於子若葛天氏之八為 文之郝伏羲氏之十言為散文之傳者寥寥或出於偽耳后稷邮田 命復為問答體由簡而人繁矣黄帝内經為我國最古之書即其文 字亦子之所自出也 學術之競爭占者學出於官周衰保氏失其職草野之士各持一司馬 之為陰陽儒墨名法道德六家劉向则日十家而兵書術數方技不與為 章學誠以為一木於經粪自珍以為一出於史此以學術腾不可以文學名 也故采而不加断焉 一儒家班氏盖出於司徙之官若俨子尚卿子是所补远舜中國文學史 文略 五名家班氏日出於禮官若子尹文子是章氏日杨墨尹文之言 四 蘇张孫吴之術辨其源委其旨趣九流之所分七錄之所叙皆於物曲 人官得其一致而不自知為六典之遗也翼氏日博觀言以迹其所務 始出人不蒙一物之不受侯蹈是日任名之史 六墨家班氏日盖出於清之守若墨子是翼氏日抱大禹之訓周 七耀横家 刘之守而不而不奪人是日任本之史 班氏日盖出於行人之官若蘇子張子是蘇張之書不傳其 學實始于鬼谷鬼谷子班志不著錄始見於隋書經籍志翼氏日近文章 渺語言割榮以任簡眷怒以辨是日任喻之史 八家班氏日盖出於官若尸子品氏春秋是粪氏日瞌列翠術愛 古聚道不敢删定整齊以待能者是日任文之史中國文學史 文略 所载可知漢書谓伍被善作雅是也自屈平出有天問卜居作多 六 作言其弟子宋玉唐勒景差復仿其體而作赋玉之赋工而章復别 為一家興雅又有别已 刻石之典嬴秦之文不多见始皇韓非之書则非不倘文者刻石 作其用亦本於詩相傅為李斯所作斯楚人也而學於荷况况亦工於 故斯之文有屈之妙焉餘若逐客書貴督書亦剽属廉悍近於法 家固不得以文人目之爾 子餘之初見漢初承秦之做命學童字九干以上者得為史则文學之 襄極矣若陇買之新山之至言買之策治安朝之兵事皆明於 治體自成一家亦周秦子之餘為復作惜誓吊屈原三篇漢赋風 氣之開必首屈一指已
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