《中国状元殿试卷大全》清道光至光绪_附朝鲜_中国状元殿试大全

清宣宗像中状元后,例授翰林院修撰,掌修国史。道光八年,充福建乡试主考官,以选拔人才公允为人称颂。十至十四年任陕甘学政。在任期间,整顿学规,杜绝弊端,为士林称道。后官至侍读学士。未久,患病而卒。著有《香祖诗集》本科殿试于闫三月二十一日在保和殿举行。取进士222人。会元吕龙光,广东归善人。榜眼郑秉恬,江西上高人,探花罗文俊,广东南海人,皆名重一时。第二甲第三名翁心存,官至内阁大学士。第二甲第七名陆建瀛,官至两江修身之本,知人安民,治世之纲,《典》、《谟》尚矣。《伊谐》、《说命》,举其粹语,可与《典》、《谟》互相发明。执中为心法之传,溯自尧舜以来已开其绪。

禁暴所以安良,粮不除,嘉未不殖。《周官》比追之事以行赏罚,外有野庐民,内有修间氏,讥察严则邪蕙潜消。古者发奸摘伏之政,如赵广汉? 简?投书,张敬赭污衣裙,尹翁归收人会中,韩延寿置立五长,其治术皆卓然可纪。汉唐亭长、蔷夫、里正、坊正之制,即成周里宰、长遗意。顾熙丰立法,民不胜扰,而王守仁行于南赣,民皆称便。法同而行之者异也。欧阳修、汪应之议,并以慎择官更为要,诚探原之论。今门牌户册之设,亦缉奸之一端。但恐视为具文,有名无实。化顽梗而为善良,除奸究以厚风俗,凡兹四事,慎修以端宸极,敦行以励士风,肆武以卫民生,诘奸以淑政化,敷施凝绩,莫切于斯。

迄神宗,会而通之。固犹是《伊浩》、《说命》之所陈,而衍其遗意焉。程子.云:帝王之学与儒生异。然聪明天票,亦有慎修思永之功,则勤夙夜而不忘念典,夫且有较中材而倍惕者矣。皇上圣敬日路,中和建极,接心源于往哲,表作睹于群伦,合道法、治法而一以贯之,洋洋乎,诚远轶二帝三王之隆轨也.制策又以贤才之兴,本乎学校,而欲使先德行后文艺,庶几乎处为修士,出为良臣。此诚彰德育才之至意也。臣考《周礼大司徒》有宾兴三物之典,六德、六行、六艺,皆书其人而登进之。自乡举里选,易为科目,而古法不行,道德、文艺几于判为两途,而务正学者盖鲜。