《乌古斯和回鹘研究》系列之5_回纥的构成及其发展_古西域诸国
指谓,不仅有助于搞清维吾尔族的形成发展历史,而且亦有助于搞清南北朝至隋唐时期乌古斯部族的活动情 况及其与UjBur之间错综复杂的关系 笔者认为,Ujiur一词的涵义在不同的历史时期而不尽相同,可分为三个历史阶段:最初表示的是部落联 合体之意,而并非如通常所说的指部落名,且使用这一名称的部落联合体还不止一个:其后又发展为封建世 袭制性质的汗国(ilel,el)名:至于将该词用于现代意义上的民族称谓则更晚,约始于1933～1934年 间[1](P)从词源上看,Ujur一词当是由动词词根uj-附加后缀-Bur构成。
二”十姓回约是早期回集团的主体 迄今为止,学者们对于药罗葛为早期回可汗姓氏的说法一直深信不疑。然而,在排列承宗至护输以迄 骨力裴罗诸首领的世系时,却遇到了无法解决的问题一一难以确定其嗣继年代及相互间的关系.王国维《九姓回可汗碑跋》云:”阙毗伽可汗者,吐迷度之七世孙,名骨力裴罗。岑仲勉则称”谓骨力裴 罗为护输之子,他无所据,此盖宋氏强为牵合”,并进而指出,王国维所说即据本传(指《新唐书回传》一一 引者)所记婆闰比栗独解支、伏帝氯承宗、护输骨力裴罗传世而言,但吐迷度死贞观廿二年(六四八),天宝 初(七四二)已前,阙毗伽之子磨延啜已二十六岁(据《突蕨文毗伽可汗碑》),相距不过九十余年,试问此
其首领世系时,亦均自时(特)健开始,而不提树者之名。这显然是不对的。不过,树者之后,特健之前,还有几位 首领,其名号为何,均因史籍缺载而无从得知 汉文史籍关于早期回首领产生办法的记载,亦正与前引《史集》的记述相吻合。《史集》称”脱忽思(tuguz)-畏元儿和温(aun)-畏元儿诸部落为了其共同的利益,经部民大会选举,各自产生了一位首领 前一集团的首领名为忙古台(mnkutai)”,出自额必失里克(abisli>k)部落,被授以亦勒-亦勒(1<><>b-)(1<>9<>1-)作古勒-亦儿勤(kul-airkin)。 
