《乾隆大藏经.小乘阿含部》53_大藏经
乾隆大經 二 卷一五《因五)五四五 五八一 卷一六(因六)五大二 卷一四(因五)五二七 八五四三 卷一(因九)卷一九(因八 阿含經一卷 六五 卷二O(因八)失泽人名附英魏二 六二九 五四四 長阿含十辙法經一卷 後漢三藏法師 安世高译 六六一 五四五(一—五)起世因本經一O卷(一至五)隋三藏法師 卷二(二)連摩筑多等 六七三 卷五(恶五)
乾隆大藏經 贵汝也答曰唯然蒙佛大思出家修道實自 心於我法中得成道證堪受正法人惡下 龍 嫌责汝白佛言彼言我婆羅門種最為第 万彼诸婆羅門所見嫌佛言彼以何事而 流我法不爾佛告婆悉吒有四種姓善惡雜 居智者所智者所貴何為四一者刹利 一餘者甲劣我種清白餘者黑冥我婆羅門 種出自梵天从梵口生於現法中得清净解 種婆悉吒汝刹利種中有殺生者有盗霜 種二者婆羅門種三者居士種四者首陀羅 法中耶世尊彼見我於佛法中出家修道以 後亦清净汝等何故舍清净種入彼翟云兴 者有煙乱者有欺妄者有兩舌者有惡口者 有語者有者有嫉如者有邪見者婆 冥无識如禽獸虚假自稠婆門種最為 如此言而費我佛告婆悉吒汝觀諾人愚 羅門種居士種首陀羅種亦皆如是雜十
乾隆大藏經 吒諾婆羅門種居士首陀羅種亦應如是笃 命終來生此間來生此以念食神足飛 四 藏 中亦有供飬羅漢恭敬禮拜者婆羅門居士 信於佛信法信鬼成就聖戒婆悉刹利種 其後此地甘泉涌出状如酥蜜彼初來天性 空身光自照於此久住各自言泉生生 首佗羅亦皆供養罗漢恭敬禮拜佛告婆悉 叱今我族種亦奉波斯匿王宗事禮敬 之即内指泉中而試之如是三轉覺 輕躁者见此泉已默自念言此寫何物可試 波斯匿王復來供飬禮敬於我彼不念言沙 門出於豪埃我性甲下沙門瞿云出大 其美便以手抄自食之如是樂著遂無 足其餘生復效食之如是再三復覺其美 飬禮敬如來也波斯匿王於法觀法明識真 財富大威德家我生下鄙陋小家故致供 復神足履地而行身光轉天地大宾婆悉 食 
