《人生哲学》卷上_李石岑_民国丛书

人生哲學李石岑著卷上

序記得民國十二年秋有一天晚上同着在北京的偶喜献淡給哲的朋友在宜武門外香管哲學答的越推敲得問题真是太多了再人生哲學與偏理何以有人他是名而同義有人倫理人生哲學和人生究竟是不是同一意義呢這個問愿若是來過細的讨恐怕現在覺得不難解平的情形為自然科學裹所對没有的學不能包括人生哲學甚至哲學一亦復有種種不同的定義這一點實在是哲學颁域内一種很不太花八門的人的世界哲學也算是這個世界裹一種出產品爱他的人便覺得這是再寶不過的是最高精人類着他特發造的想像力及其無止尼的欲求又本着怕寂實喜熱的根性所以造出這些五神之表現是要批及解决一切根本問題的毁他的人他是一種幻想一種空得好些也只是一種法明的假我白己對於哲

的原因郎万物之最後的原因非如實主義實驗生義唯覺主羲等之限於可知的現象界為吾人研究物質一元輸勢力一元乃至本質一元等實皆追求事物的本假設有一不帶任何性之超越知在自然科學中当以生物學為最近代生物學之發展實子人類思想以一種極劇烈的改革之對象至於原因與本等皆置不不之列於吾人人生問题尚覺為接近然影人生哲學最得太過分了於智上犯了太淡陋的毛病於思想上犯了太自私自大的毛病總之看重自己蔑视其他其前極明的人都免不了一種悬極道德的人都免不了一種罪過就是把我們的一人抬高十給他一個極不平等的待遇而自己以為是高贵不過的久而久之则與匾私我慢的根性混成一氣初也許由於所知道的不過語言情意能相通之同類雨條腿的東西不知

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