《仪礼注疏》汉.郑玄注_唐.贾公彦疏_13_毛氏汲古阁十三经注疏
特 一 牲食之体不日 也雅 已之目 即其目矣不 如 非大夫先典有司 司於門 其于馈自借饮道者 犬之食用食 家候之始也之美道 牛堂事者此道焉也 半上但欲考者将 亦朝见經子按笙 践食天不於檀日 之馈见于言親云号之 同献進祭食云事之 節後黍侯记死道做云目 也迎稷而事用祭 云户云食言之米米能释 士於已若具自目 堂轨前食生美弗自 职亦見仍之故若恐始此 襄進有意月然虚日至 特委體灌儿生食也领事 事性育朝食是用命 服體天记道人食食士 會言一则君人又不夜假是士者牢以可 不卷时则不大可自祭故则也丧對大上次 得祭不得夫也親故不不鄭大大预祭 馨又蒸使有云祭祭可云月夫先前则 請东堂则操故人故摄孔餘私至不上有日其
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