仪礼注疏十七卷_(汉)郑玄注_(唐)贾公彦等疏_(唐)陆德明释文_毛氏汲古阁_明崇祯九年_刻本_经_礼_仪礼_xcopy.pdf
之俊幸以去瑕取玫得無馬 群可否會已定底可施矣函大之儒青矜 本選善而从燕增已義仍取四門教李玄植 易金故悉鄙情聊裁此未敢專欲以家為 之訓言其一餘足見矣今以先儒失路後宜 心經以表首以黄氏公達淫黄之也黄季 马则經之所作表心明矣而黄氏妄公襄以表 經之言實也明孝子有忠寶之心故為制此服 之所以皆脊黄氏案郸注丧服引禮記檀亏云 服一篇卤禮之要是以南北二家章疏甚多時 李云委貌典升皆天子始冠之冠李之也丧 升以經之四種經之與記都無天子冠法而 君有此四種之冠故記人下陳布冠委貌周 三加有布冠皮开爵升既冠又著玄冠見於 家之疏互有修短時之所尚李為先案士冠 小罗大經注稍周似入室近觀而遠不察一 大罗小經汪漏登山遠望而近不知
家而淄侯三冠子乘王知冠左十时侯可一 沙年與冠在記士弟故大鄭而此安處對日文 語贵冕布禮加篇是下若考傅二成同以星 季也小云者之大夫據仕士焉商曰四彼 冠者矣皮到為天侯年祭天复云而王十冠終 在武侯若功大若长夫始曲何身是就昔人云 则察升多大子冠十殇子之冠冠年二矣也 城子代是夫不無仕禮得年四市聖勿桓 云天下爵矣夫自自九五之天而矣十而是國 十對鄭侯身冠仕鄭冠者文有二人井王離公 王子文开故早然有已又子子生又五冠君 六日還则有而者云醴二二二十世也之處谓 太之云後大冠有天下遭则请子大云故侯十 年會公十德不也大又十十十而事處處也管 子子天加戴者冠子乃記亦侯禮戴王尚十五 晋于送二行盆以夫案已日篇加士農士公仲 之子玄微
为不也不散蜜云於子珍日又吉曲文門寫日 发尸临冠士疏禮其事十晋天夫侯之法 冠言是敢行目繁座取易周案禮也外門之 父必冠 記義已侯强士子次冠法事 主相成檀之為日門麦也易周云.西限事 事 庙乃彌萃禮 可下之而相鄉之次急 故孫人重於重策者時不禮易注百即案 也禮日 O 知先等仕见飲之者者 兼鄭之事禮賓重也得大也日此是 疏不於 繁 界吉又即万酒侯天 孫燕禮不行之所以既月卦上者上者不門文 告士於腐 手庙 陈後盒有先次次子先先 也言成敢之事以成有者以掌下著至言外云 事冠堂門万 儀卤鄉擎後之之冠故不 云孫子於也敬人常夏易三云曰鹰門故布 至者者 禮大见者鄉天又以間 廣者孫重腐冠冠之月小醉易若签神外特席 一腐嫌重者 
