《儒藏.史部.历代学案》15_儒藏
歷代學案 四川大學古籍整理研究所 儒藏史部编 二O〇五年 第十五册
環溪學案 清儒學案卷二十 旋擢左都御史歷顺天府尹大理寺卿户部侍 郎會西南用兵上三疏擢左都御史首疏申 清引為已任而後人才出焉風俗成焉敏果 一代之興必有正人君子立於其朝激揚 明患十事里祖嘉其切中時時嘉定縣知縣 其有清名以盗案開報職名運延革職先生 吉既屡與酬答湯文正睦清獻又皆所達 律已而知人明同時只如孫鐘元刁蒙 紀里祖可其奏以刑部尚書留任遵举廉吏 疏之刑部尚书疏留御史臺為朝廷整 案 也講道藝聲應氣求烏乎盛已述環溪學 疏麓高玩逢哈塔雷虎班迪瑚密色萧維豫宋文 運暑振姬其張沐十人皆得旨錄用邀年始 魏先生象 魏象福字環極一字環溪號庸齋蔚州人顺治丙 任刑部尚書二十三年以病乞休賜御書寒松堂 龍其歸二十六年卒年七
同與在明明德等在字相應大人之學内里外王 在别處也與文不在兹乎直在其中矣等在字相 物無疑物於我無蔽物之所感知是知非知之所 窗理在由本及末原始要終一一得分曉我於 落致知格物是大學最得力處朱子解即物理 万物皆備開手便天下做工夫起一串聯珠歸 存有是無非此誠意之所以先致知也然则致知 不先格物而在格物者断断格天下國家身心意 其理将不勝矣故稍有滞碾夫天地古今之物 原自實學後之説者谓其即天地古今之物而 之物而天地古今之物亦格其於天下國家身 心意者而已矣非泛然逐物而格之明甚况致知 實有不能亦有不必者以其無開於天下國 家身心意也惟即天下國家身心意之物而其 精神而始云知止者果爾则定静安中便著不 是知止真工夫固未有粉 
