《儒藏.史部.历代学案》2_儒藏
歷代學案 四川大學古籍整理研究所 儒藏史部编 二OO五年 第二册 新
宋元學案卷八 水學案下 氣圖 温公潜虚 万物皆祖于虚生于氣氣以成體體以受性性以 之分也行者人之務也命者時之遇也 辨名名以立行行以命故虚者物之府也氣者 生之户也體者質之具也性者神之赋也名者事 可焱类十冢X墓 原T委 长 有文其无者泉州本也吴禮部潘虚後序初得全本 梓材謹案朱子跋張氏圖奥晃氏讀書志皆言虚多 Ⅲ末 為得錄其全文而张教實十龄亦并于 又得孫氏氏本羞温公本未成今亦无其何者 自然之象與自然之數天一居北爲水地二居 張敦實日五行之在天地間具自然之氣故有 中爲土在虚则有原有有本有十有基爲至 南爲火天三居東爲木地四居西爲金天五居 于水一得土五而成六火二得土五而成七木 三得土五而成八金四得土五而成九中央
網在若臂使指無尾大不掉之惠 純以興天下之治以成天下之業故能若 奥火配其次降二故水奥木配其次降三故水 成虚始于十純其體立而不改其次降一故水 性圖 其下亦降次以相配爲最後五行生成大率不 舆金配其次降四故水與土配自降一至降四 川火M木金土灯水火果金墅水 水火X水灭 出乎此 名圖②川金坚I水火架金坐水火木 川木州金土水火木金圣水火 区 「水川火木金对土 水火金尘水火水金 X齊 通 水元餘 凡性之序先列十十純既淡其次降一其次降 二其次降三其次降四最後五配而性備矣始于 純終于配天地之道也 張敦實日五行之性皆相生以相相克以相 三 
