《六子书六十卷》31_六子书

《六子书六十卷》31_六子书

不知法之義而正法之数者博事必 具失先後之施矣不能應事之足以矣 故明主急得其人而間主急得其勢急得 其人则身佚而國治功大而名美上可以王 需國功而名辱社稷必危故君人者 下可以霸不急得其人而急得其身梦 以程此之也合符節别券者所以為信 於索之而休於使之書目惟文王敬忌一人 也上好權課臣下百吏之人乘是而 後欺探等校者所以為公也上好曲私 平也上好覆臣下百吏乘是而後险斗 臣下百吏乘是而後偏衡石縣者所以 更是而曹取刻興以無度取於民故械 敦者所以爲晴也上好利臣下百 也官人守数君子秀源源清流清源 数者治之流也非治之源也君子者治之源侍夫無禮恐耀而自也此道也偏立而 臨而有辨請問為人妻曰夫有禮柔 俱立而治其足以稽矣請問兼能之奈何 日密之禮也古者先王糟以方皇周淡处 靠而不約富貴而不遇變應而不 天下動无不當也故君子恭而不難敬而不 事也径而不失其於人也寡能实裕而無啊 之禮也故君子之於禮敬而安之其於 其所為身也修而不危其應故也察 給便捷而不惑其於天地萬物也不務其 之人也不興之爭能而致善用其功其侍上 所以然而致善用其材其於百官之事夜藝 也忠順而不懈其使下也均福而不偏其交 选世緣義而有類其居鄉里也容而不是 故第必有名達必有功仁厚覆天下 而不岗明逹用天地理萬而不疑血氣和而得之者不世彼其人者生乎今之 世而志乎古之道以天下之王公莫好之业 而于是觸為之好之者為之者然而于 然而于是好之以天下之民莫欲之也然 於先王之所以得之所以失之知国之安名 是循將為之也不喬少頭焉晓然明 臧否若别白黑是其人者地大用之天下 為一侯為臣小用之威行粼不能 爱民而安好士而柴兩者无一焉而云詩目 用使無去其域國終身無故故君人者 介人維潘太師维垣此之世道者何世日 君道世君者何也日能掌也能举世者向也 日善生養人者也善班治人者也設人 者也善飾人者也善星人者人親之善 班治人者人安之善人者人樂之善藩 節人者人榮之四者俱而天下歸之夫是
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