《六子书六十卷》37_六子书

曲直繁省廉肉節奏足以感動人之善心使 足以樂而不流使其文足以辨而不使其 夫邪汗之氣無由得接焉是先王立乐之方 也而墨子非之杰何故乐在宗之中君臣 弟同驰之莫不和親鄉里族長之中長心 同之莫不和順故樂者一以定和者 也比物以饰節者也合泰以成文者也足以 墨子非之奈何故北雅颂之整而志意得 一道足以治萬是先王立乐之術也而 廣焉其千戚習其俯仰屈仲而容貌得莊 马行其綫北要其奏而行列得正焉進退 也征辑其義一也出所以征莫不 得齊焉故乐者出所以征也入所以揖 从入所以揖莫不服故樂者天下 之大齊也中和之紀也人情之所必不免也
价命赏禁淫聲以時顺修使夷俗邪 也故先王贵禮樂而邪音其在序官也日 之所非也而儒者為之過也君子以為不然 音不敢乱雅太師之事也墨子日乐者聖王 樂者里人之所樂也而可以善民心其感人 深其移風易俗故先王道之以禮乐而民和 王恶其也故修其行正其樂而天下順焉 睦夫民有好惡之情而無无喜怒之應乱先 曹歌於行伍使人之心傷姚冶之容衛 故齊衰之服哭泣之聲使人之心悲带甲 音使人之心淫端章甫舞韶歌武使人 心莊故君子耳不淫聲目不視女色口不 氣應之逆氣成象而乱生焉正聲感人而順 出恶言此三者君子慎之凡数聲感人而逆 氣應之順氣成象而治生焉唱和有應善惡 相象故君子慎其所去就也君子以鐘鼓
天道兼鼓其樂之君耶故鼓似天鐘似地 發猛麓博瑟易良琴婦好歌清尽舞意 似水伞箭元似星辰日月祝控档 似萬物以知舞之意曰目不自見耳不自 筋骨之力以要鐘鼓俯會之節而靡有 聞也然而治俯仰信進退运速莫不廉制 易也主人親速及介而皆之至干 逆者泉稽乎吾观於而知王道之易 别矣三捐至于楷三以升拜至献酬鞋 門外丰人拜及介而泉宵皆入贵之義 之節繁及介省矣至于泉宿升受坐祭立 飲不而隆殺之美辨矣工入升歌三終生 人麒之笙入三終主人之間歌三終合樂 三終工告樂備遂出二人揚解乃立司正焉 知其能和樂而不流也酬主人主人酬介 乔酬泉山长以凿终沃者马知其能弟 