《印度哲学史略》汤用彤_民国丛书
第七章 第六章 第五章 第四章 等三章群迦同時外道 印度暂学 二彩命外道 佛教之發展 省那效 耆那教與邪命外道 婆羅門教之婆篷 附(—～八师外道(二)顺世外道 史 略
第十二章商羯羅之吠檀多输 第十一章前曼差 的 二正理之 度 商瑞蹈之学 吹多之史 驾常住貌 前網曼港宗义 处 略
大.印厦哲 二 教(佛教是)。故研究印思想不可小知吹舵,而以黎俱為首婆.教信仰道德法律均以映陀貨依。放之欢能者正(如六是)。百葬吹陀者,上逃吹陀四集不古代印人所信崇。即及降至近世,印人亦其有最高感。婆門人 黎俱歌類非一人所作,亦非一時所成。或有作於雅利安人人印上以前者。而按之其所用地 族 故黎俱歌頭,常分譜僧族。後人集之,分篇十卷,一千艾一十七.家旗以父魏治。网王多内世。是非 雅利安人常時之情 其崇拜於易。神之喜怒以之厚断。至若悲感之,明心是性之,即尚非所知.邪正之辨,已深為人民所信。而精种之修,未發達。故其宗教最上止於善。下者 黎俱映陀大抵自然現象,加以人化。人化而有超乎自然之力。 
