《历史研究法》何炳松_民国丛书

第六章 应史研究出 明羲 四七 第七章 第八章福此 五七 六七 第九章 第十章结 薯作 九五
也兹善所其大凡一反三在者之自有會心矣 定事實欲其比事实欲其整然後筆之於齊出以問世其写法也似簡而寶繁似難而實易者 教是也然歷史所者非八举各種活之静止狀想也乃其變化之情形也史家所致意者郎此 感史所研究者盖已人之活助也人蔡活勤之方面大有五即經濟政治教育美宗 空前艇後之化也非重之事實也故歷史者研究人举活助特演化之也即人類特 生活之紀载也夫人類之特生活日新月化无故凡属前在行莫不此往彼來新陳代 之情古今状况又无一之理通概施何來定律平 此史上所以不能有所定律也定律以通概為本通概以旗基巳往八事既無復現 其困妄欲以自然科學之方法施學以求人墓活勤之因果或欲以肚會举之方法史 自現代自然科學及社會學發達以來史一門受影
常凡翰代之法文章習耶情等均可在同一史料中宋得之此種一事多質之特點實為歷 再就史事之性而亦與自然科學迎然不同同一史事實其所表之性贸梭鞋 廣至為不一大者關係全民族久书延長數百年小至一人之行至偶然之献事與自然科 史所獨有與自然科学家作多種實物中專究某一單原贺不同此其一史事實之范图 真郎局识時地然考即亡史性自然科之尊究一般知藏不限古今中外者不同此其三医 之自繁至自至间其遒程有一定之塗經不此其二歷史事寶有一定之時地時地失 科學之概以求真止境不同此其四 史事實有寶有可信可一成難者無法變實信者無法使疑稍有疏卸見法與自然 現象既有一定之原因在同况中必能出一定之结果加武驗既得其具放凡遇有某種 再就方法而亦丽不相 