《历史语言研究所集刊》第3册_第3分册_国立中央研究院历史语言研究所集刊
本刊辑委具會 傅斯年(主席) 陳 寅 趙元 任(李芳桂代) 濟 羅.常.培(常務)
天師道奥演海地城之隔保 授,必舆此溶海地域有連,無可疑者。故漠末黄巾之鼠亦不能奥此區城無關繁.後漢書卷六十下襄楷傅云:上疏日:L臣前上琊琊宫崇受于吉神書,不合明。］復上疏日:L前者宫崇 所上獻神書專以奉天地順五行為本。亦有舆國廣嗣之術。其文易曉。而順帝 不行。故國胤不舆。］初顺帝時琊琊(琊琊當今地群見於下第七章。)宫崇 關上其師于吉於曲陽泉水上所得神書百七十卷。皆镖白素朱介青首朱目。號 太平清颌書。其言以陰陽五行禽家。而多巫雜語。有司奏崇所上妖妄不 經乃收贼之。後張角颇有其書焉.章怀太子注以地名有三曲陽。而定此曲陽為东海之曲陽。其云:海州有曲陽城。北有羽潭水。而于吉宫崇琅邪人。
天师道奥演海地域之關係 偷秀业惑巫鬼。妖邪之。秀使牙門超奉菲篇宣帝神語,命俭早人西宫.叉言宣帝於北芒為超王佐助。於是别立宣帝廊於北芒山。逆課可成.叉云:使楊珍夜宣帝别廊祈請。言宣帝勘下。(指趙干倫。)某日當破贼.拜道士胡沃禽太平將軍,以招福佑。秀家日為淫,作腾之文。使巫祝選選 日。叉合近親於嵩山著羽衣,仙人王喬。作神仙,述偷旅長,以惑 案,陶弘景真卷十六幽微第二谓宣帝禽西明公寳友。则在天師道鬼官中位 置颇高。其所以立别廓於北芒山者,殆以鬼道儀軌之,不同於太組宗之常祭 也。三國志吴書卷一孫傅云:L中平元年黄巾贼帥張角起於魏郡,自黄天泰 平。 
