《嘉业学堂.尚书正义》8_嘉业堂丛书_民国七年
倘書正義卷第十五 周書 多士第十六 無逸第十七 多士第十六 成 周至多士 正羊 義日成 周之邑既成乃殷之顽民合居此邑旗民 殷之大夫士武庚叛者以其無知之顽民民性 安土重或有怨恨周公以成王之命此士言其 之意史其事作多士
遵郴之民於成周分衛民為三圃計三國俱是叛 何 以 獨 在殷二分有二其民矣非 邑元 能容民之為士其名不類故孔意不然 惟 三至王士 正義日惟成王即政之明年三月周公初始於所造新 邑之浴 用成王之命告商王之士言周公親至成周 告新來+者 傳周 公至 煨士 正羊 義 我日以洛之交成周興洛邑同時成也王以周公 撬政七年十二月來至新邑明年即政此篇 王居洛 之後故知是致政明年之三月也成周南臨洛水故云
是故辅弼我若其不然我其敢妄求天子之位乎言此 位 天自與我非我求而得之惟天不與故惟 我周家 T 民秉 未心為我故我得之惟天明德可畏之效 也亦既 得+由天汝等不得不服以殷士未服故以天命喻之 传 順 其至在下 止 義日 順 职其殷亡之事王命以告之之臣或有 身已死 者遣餘在者於成周故告殷餘士所順 在下 下 文皆是顺之 傅 天至於 殷 正 義日 此 經 先言弗形殷道不至也不至者上不至 天事天不以道下不至民撕民不以理也天有多名獨 
