《嘉业学堂.尚书正义》3_嘉业堂丛书_民国七年
尚書正義卷第五 过 撰 虞書 盆稷第五 傅禹至名篇 正羲日再言暨益暨稷是禹其二人二八佐禹有功 因以此一人名篇既美大禹亦所以彰此二人之功也 禹先言暨盆故盆在稷上馬王所據书序此篇名 稷稷一八不宜言名又言官是彼耳又合此篇 於皋陶其别有稷之篇皆由不見古文妄為 耳
又勉天下徙有之無交易其所居於是天下人 乃皆得米粒之食萬國由此為治理之政我所言孜孜 者在此也皋陶日然可以為師法者是汝之当言 傅因泉至當言 正義日上篇皋陶課九德此帝呼禹合亦陳当言亦者 亦泉陶也明上篇皋陶與盆相愿其言亦對帝也上 傅云皋陶爲帝舜課者以此而知也 傅拜而至而已 正義日既已拜而欺必有所美復而不言是知欲使 帝重皋陶所陳言已無以加也王云帝在上皋陶陳 課於下已備矣我復何所言乎是也既無所言故言已
居 耄行如箕行泥上如云以 板置泥上 通行 行 路也慎子云为鑫者患塗之泥也應砌云桐或 作 棵人所引也如瘴云桐以鐵如维頭長半寸 施 之履下以 以上山不蹉跌也章昭云桐木器 也如今 人以行也此經惟言四载傳言所载者四同彼史 記之説古書尸子慎子之徒有此言也與耄写 與桐一古篆鬓形字體改易说者不同未知敦目 是 禹之施功本万治水此經乃云山刊木刊木馬治 水 治 水於九州故云魔行九州之山林襄二十五年十 左 傅云井埋木刊刊是除木之羲也毛傅云除木日槎故 
