《嘉业学堂.毛诗正义》11_嘉业堂丛书_民国七年

《嘉业学堂.毛诗正义》11_嘉业堂丛书_民国七年

毛詩正義卷第二十八 唐國子祭酒曲阜縣開國子臣孔颖蓬等定 正大雅 皇矣 靈墓 皇矣八章章十二句至文王 正羲日作皇矣詩者美 周也以天褪善惡於下就國之内求可以代 殷 天下國世世修德莫有若交王者也故作此詩以美 之也定本皇下無矣字莫若周及無於字詩之正經未 有言美而此云美者以正詩不嫌不美故不言所美之 1 君此则廣言周國故云美周也此實文王之詩而言美 一嘉业堂核刊耳語注云周自大王王季交王武王聖相承四世 是相承不滟唯大王以下大王王季大至文王而聖 賢聖相承莫之能及故云唯有交王最盛也揚以孤职 獨與禹则父無合問文王之德不劣禹湯而以承藉父 祖始當天意者但周以世賢聖乃有成功欲见尊 利 之心美其世世修德不必實由之也若然此序言世世 修德莫若交王则是文王既聖之後始当天意經云憎 其式廓乃西麒又是射恶之後始就文王昔受河 圖已有昌名在錄馨卜四豫知稷有天下周之代 殷兆彰上世而此所越唯此交王何也帝王神器實 三巨(有大期殷之存亡非無定算但興在聖君藏由愚主應之居言皆徙豺之恶興之課為非道也以此之故在上 之天於是疾恶此桀之不得民心也又憎其用大位 鄭 上四句奥毛 亦助之課於是亦助之計度言其同恶相棠共行电 虐 政也此殷崇二國政不得天心天猎翼其變改故在 上之天養而老之二國遂不知發天乃憎其所用為恶
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