《四书正解》3·和刻汉籍

《四书正解》3_和刻汉籍中庸章句序 中庸何為而作也子思子爱道学之失其傳而 子管著書四 天立而道之傅有自来矣其見於經允熟 教禾 其 自上古聖神 精惟一允就中者舜之所以授禹也竟之一言 至矣盏矣而舜復益之以言者所以明夫亮 中者之所以授舜也人心惟危道心惟微推 之一言必如是而後可底义也盖之心之虚端起矣子思耀夫愈久而愈失其真也於是推本 羌舜以來相傳之意貨以平日所父師之言更 此之再傳而得夫子之子思去里遠而 天命率性则道心之也其目舞善固執刚精一 故其言之也切其处之世遠故其就之也其月 互演作為此书以韶後之學者蓄其愛之也深 千有餘年而其之不黑如合符籁歷遥前里之 之也其日君子時中刚執中之也世之相機 者也自是而又再傳以得孟氏為能推明是書以 書所以提契翻離開示未有若是之明且盏 承先聖之貌及其设而遂失其傳焉吾道之所 寄不越乎言文字之間而界端之記日新月盛 以至淤老佛之徒出则强远理而大乱兵矣然而 以骥夫千戴不傅之绪得有所據以片夫二家似 尚幸此書之不溅故程夫子兄弟者出得有所老 是之非盏手思之功於是為大而微程日克 家治圈 之 平 者 月陽茎石囊 四書大全設豹合叁解卷之三 受业門人示紫臨全校 王鼎由爱 乐草游 子程子目不偏之中不易之庸中者天下之 正道庸者天下之定理此篇乃孔門傅授心法子 思恐其久而差也故筝之於書以授孟子其書始 玩索而有得马则終身用之有不能畫者矣 合卷之退藏密其味無苦實學也善者 言一理中散為万事未合為一理放之彌六
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