《四书正解》5_和刻汉籍
中庸 四書大金約合泰正解卷之五 丹赐基右 受业門人潘宗紫全校 王由愛 游 再有分别上 自誠明之性自明誠之教誠则明矣明则誠矣 道示人 之分而念细性教由其内全所得之霆理而明容所自 可以至从誠矣 學由敢而人者
却有安勉艺分合下下十二多是推明此 能其 人之性能盖物之性能盖物之性则可以赞天地 唯天下至誠為能盖其性能盘其性能人之性能 之化育可以赞天地之化育则可以興天地参矣 精 粗無 助也典天地参潮興天地或花 化 天 育?
见天人無外意,其次致曲曲能有誠誠形形著著明明 已而至从 之功下一推或名無樣是為致曲不我 德 誠不其 摔 惭安,而 满此節句句典上 是 化 
