《太平御览一千卷目》17_太平御览一千卷目

叉日五行之四秀氣非日五行之勤送相姆也五行四時十二月還相為本业傅日秋龍見释郊魏嘶子問赴蔡日吾闻之莫知氏有彻龙氏子日今何故無之對日五行之官是開五官實列受氏姓封為上公记費臣社稷五是尊干龍以其不生得也之知信乎對日古者备龍故网有有四叔日重日修日該日宝能金木及水使重為勾北恭桑此其三就地明王修友项氏有守日泰套成融火业工氏有子阳沟龍鸡后土批淇二记地后社四生金天以五生土银正齐无管项正委学叉律歷志日天以一生水地以二生火天以三生木地以魏界口部以漢火行火总水故去洛水而加佳魏行夫主水得水面流土得水面款故除佳加水数维為洛家語白季埭子朋楚孔子日奢五帝之名而不却其宜

木四日金五日十水值在北方者氣在黄泉之下任車卑者观观事放行尊处天也肯書一自水二日火三日天行氣之羲也地之承天之事夫臣之事君北其作始勤莓物始生木之万言觸也陽氣動火在南方在萬物水之属言准也除化沾潘任生木木在爽方者氛泉用事葛物變化也金在酉方者气始葛物禁止金之属言禁也土在中央中央者土土主吐葛物土之為别名也比轮五行最尊故是居部裁也井樂记日春生夏長秋收冬藏土所以不名者地土之兆既成名日太素泽沌相連之不见之不开然後前又月葛物懂任交易變化始起先有太初然後有太始形清浑所分精娜出布庶物生常者為三光者為五行五行生俏性悄性生中中生神明神明生道德道德生書日乃命和教受民日天有四時春秋冬夏焦非教也释

季春典季秋為合孟夏舆盖多為合仲夏典仲冬為合季夏季冬為孟春始孟秋始仲眷始出仲期之史也汉日以天為益以地為汉日医陽之專精為四海四之敢精鹤海物四時者天為霜又日日是而月周時不典人游晋成华诗目口熊大奖暑藜局徐整三五歷记日北斗當昆氧理大下春夏秋冬晋優詩目年往矢時來急粒中故其字王在門中也自虎通日合月有何周天三百六十五度四分度之一文日餘分之月五岁再岗也告期之盾天子居宗磨門足国有徐罔者陽之像也潜典日帝日容汝发暨和基三百有六何有六日以園十二月日不距十二度放三年一間五岁再聞也明不百日月