《太平御览一千卷目》564_太平御览一千卷目
以德此明主也為之我磨日思深其有唐氏之 其湖之平為之歌日美哉孤乎大而娩俭而易行 遵民乎不然何爱之邀也非命德之後能若是為之家 陳日國無主其能久乎自作以下熊之歌小程团 民毒之款大雅日黄燃手而有直烈其 美黄思雨不武怨而不言其思德之老平猎有先王之道 荒川而不展而不宜荒面不费取而不贪虑而不庭行 文王之德手為之夏日至夹哉直面不储曲而不屑證 而不流五葬和人展平简有度守有序盛德之所同也见 而不福这而不而不准傻而不票豪抓不愁而不 年象输有者日美哉档有憾舞大武者日美茂之 于此矣止奂若有他樂吾不敢已 如天之無不也如地之無不我也難苦盛德其茂以加 桑林享君不亦可平
又日凡樂者使民海邪后拼的以版性 又月音由热人心天之典人相通却之形之惠 故為者天报之以為恶者天報之以映其自然 北之新身死亡之道何张也之行何隆也夫南 者也放作五粒之琴歌有之静而天下治转為朝歌 好之為民殊心请候不附百姓不观天下叛之放身死 風之詩生之音也舜好之天下同意得為之款 心放得天下也夫湖欢者不将也北者收也青雁也村 畅四方昌始施生為四第也微也物楼人而香社也 宇也物聚藏宇覆之也移之五行月木五常為仁 可章度世角业物*他而旧戴芒角也宫中也居中央 君商為臣育民徽為事羽為物 五事馬商為金為义為言微為火為為羽為水為 智為融商写土為信為思属以君臣民中物言之则官為 又日夫集通神明安民應故 又日九德颂大詩是以之郊期
腾莫有微登谈旨业赖用往大人游马交 驰所有樂券亡失垂查臣至太署同太合张范 云蒸前已來王惠译萧符十六架偏黄之磐十四 器名黄端而整夷删考之音制不甚器音姑洗悬於 東北太於西北刘於西南亚譜券像若湖律 不和又有傲十四感架首和不扣擎今便形后以 正则臣今原制裙亮氏條广之馨氏居有之法实律求 雅辰收當值设聲用率奏训宫之 又科律居都生之證合最继馨之数各以十三架定泰 可于时种之士成往观感不咨差欢服雨太反傅象 雅清商九部舞皆合之 又日寶當不知何許人也父大道梁將王歸於 隋書回文帝性恭俭不刘祭俊書造牛定樂畜日非正 华得時新券家因取前食券及耀物以著扣之品共 後復谋汇南事池由是寶常被配為楽户因而妙 建律通工人音造王以账於齐又舆 
