《妙峰山》顾颉刚_民国丛书

民國叢書妙峰山北平風俗類徽颉刚编著李家瑞编第五编 22.社會科學總類上海书店

妙肇山序容肇祖進香事號六張,可以束起了.一册妙山,現在居然印出了,我前存下的京報副刊妙肇山回想民國十四年上妙山的時候,那國學門的職員。上山的跋涉,自然以我為最便捷;但是調查所得的時我正是學生,而先生以及家兄等四人,都是北京大學研究所出了事號之後,跟隨剛先生三年多,才始有今日的出現.在現在材料,不能不佩服先生.這份妙山的稿子,京副利看來,研究民俗和行民俗調查的,当然不象三年前的單調及寂寥,在當日先生的引言,很畏他人的難,而我們的度,有需向大案細解的必要,到現在倒象可以不需解了。

調查人不其繁,在學問上便多點據.才有源,問果,比,分析,等等的可能。、一切支的問題,在徙實習而得技巧,徙研究而有發明,這自然是可能的.所知的束莞的地方,前西門外下關的水仙宫游神會,是熟不过我覺得南方的神游神赛會,也有應行實地調查的必要。就我巡林愿女。他的勢力,直和北方的碧霞元君一樣.的。水仙宫裹的神,就是天后,是水神,也是女性的。神是宋都游种的時,鼓樂,頂馬,彩亭,引彩,色子,文巡,武巡等等.候是在九月,游神前的首事集會,等,分配工作,以及游時的儀仗另外有演北帝游會,是男神,也是水种,披赤足,部下有蛇二将.這是狠值得注意的,可是近十多年都有行了。

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