《孔子家语》十卷04_孔子家语
求達是故反本修君子之道也.孔子日良藥苦於口而利於病忠言润於耳而利於 子兄翁無失而交友無绝也 夫之支得之是以國无危之兆家无悼之父 日君失之臣得之父失之干得之兄失之第得之已 孔于见齊景公公焉置丘之邑以為卷儿工 而不受入第子目吾聞君子當功受赏全五言 是遂行 右白日周使至言先王景公覆美候王之 E 也孔于日此必王之公日向以舞之孔子 焕所宜加其一以是占之為然公目天府不 而加其也孔子日盖以文武故也若贫 则文武之關無方珍平故当快其以彰其過依
孔子讀易至人损益然而费子夏避席問日夫子 何款焉孔子日夫自者必有益之自益者必有染 丁子日非道益 人故能成满博哉天道成而必發凡持满而能 关昔克治天下之位着允泰以持已克以下就 下之如匹夫是以干載而恶者迄今而不成句 商志之而终身奉行焉 十路問於孔子日請古之道而行由之意可乎子 娶妻而美其兄矣然非禮之矣不 終身不嫁不嫁则不嫁关亦非清節之義也悟 今妆做
笑若子日師之莊肾叁自子夏避席而开目然期四 何為事先生子日居吾部夫回能信不能文 另发餐吾得喬男是二樂也人生有 免棵者君既以行年九十五矣是三樂也会者 斯制日吾乐甚多至者工大生高物唯人為界 能自宵者也 之常死者人之終處常得終当何哉孔子目善量 孔子日回有君子之道四焉强於行義蕲於受谦体 参昔常間夫于之三言而未之能行也夫子见人之 一善而忘其百非是夫子之易事也见人之有落 不仕而敬上不祀而敬是直已而曲人會子侍目 家语 已有之是夫于之不爭也善必行之然後遵了 
