《日本续藏经》7_第壹辑第二套第二册_大藏经
國民华中
豊正行所集經卷第四 菩 隧 集 [魔門 舍城唯如來大慈允諾彼有伽藍廣大清凈及 弟子同往安居是時長者白已而還時王舍城有 西天經三藏朝散大夫卿宣 梵大師賜紫沙門臣日等奉韶 一長者其名善寂白世尊言不须往彼我當與佛造 立精舍佛即止之時佛至彼舍城巳長者乃以所 國關薇勝当於是時诞生太子乃以勝而立名 造伽藍奉施如來哀感彼故佛郎受之復為彼 地方所最上吉祥第一安過去譜佛亦於此地利 民咸悉喜見於此林中廣以人財管治守護為嬉游 馬林彼故严陀林富貴自在無量莊一切人 復如是時有外道名摩多哪致那居止草習苦 盈安樂一切衆生妆於先佛久植德木由昔力今 處其林稠密枝郁茂清陰布蔽炎光夏多满 冬無風雨無泥淖奇芬馥周遍開敷杨枝 行於世
根衰朽身形曲肌肉枯皮膚機多生點 色滿是名為生何名老如世尊行还譜 追念慈父及餘親一切皆然意不寂靜是名為悲 云何為苦修辣茶毒與楽相同五身相愿納 有二種一者须人承事二者無所依枯是名為老何 止沈重行须倚杖疲乏无堪假人守護如是老相此 是名為苦云何為概如枯木中以火合彼有情 惋怀與意身相應納是名為云何名為 譜苦此有二種一内所發起二者外捐害復 義名病如世尊四大增捐界不平等如毒蛇生 求不得苦於所求相應事未得如意心生疲極 如陶家輪此心隨轉云何名為愛别離苦於所樂境 委細分别有無數種風廣痰疥雜疽嗽 有三種一者业報所招二者横難侵捐三者為他 相應眷属所有色相刹那變云何名為冤惜會苦 於一切非相應人互生嫌恶而返值遇此中所 彼 
