《日本续藏经》14_第壹辑第三套第四册_大藏经

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印影楼芬涵海上月二十年二十國民華中悲生曼茶廣大念儀供方便會第一 大毗虚遮那成佛神變加持經人蓮華胎薇海會 京大奥善寺中天竺國二藏輸 具凈慧力能堪忍 是夜放逸所生罪 心目视觀明了 精進不求世間 殷勤還凈皆悔除 五輪投地而作體 一行筆授 婆迎奉 比丘月語 韶授法弟子 歸命十方正等覺 歸命一切大乘法 三世一切具三身 歸命不退菩提衆 我依大日經王 稽首毗虚遮那佛 開敷凈眼如青蓮 供登所资聚儀軌 歸命譜明具實言 以身口意清泽菜 歸命一切譜密印 殷勤無量恭敬體 欲於此生人悉地 為成次第具言法 叉命本心離垢故 如彼當得速成就 其所應思念之 我今随要略宣 无面 作方便員言日用下持地印 親於尊所授明法 先瞪灌頂傳教尊 請白具言所修 察相應作成就底婆二合觀五 所修一切案善業 我今费皆正向 除生死苦至菩提 利益一切案生故 結此密印 成二法界道 大秸法界生 所餘密印 能凈如来地 密慧之 地波滙蜜滿 印品大當陳 身口意故 过向方便員言日 但他引藥多—哩也但布惹 轉於身分 二空在其掌 清凈之秘印 般若三味手 風幢皆正直 法界生言 俱作金拳 如是名法界 復造所餘福事 心性如是離垢 為命身心遍清凈 讀經行宴坐等 哀感救攝於自他 身随所應以安坐 句撼三 如法界自性 二滿多耿南—達磨默略—婆 而觀於自身 或以具實言 翘学老销 分明觀初字門 大當結三珠耶印 輪圍九重虐圆白 眞言印威力 三轉而宣 当見住法 加持行人故 無垢如虐空 建二空輪 應知密印相
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