《日本续藏经》35·第壹辑第七套第五册·大藏经

《日本续藏经》35_第壹辑第七套第五册_大藏经印影楼芬涵海上月二十年二十國民华中大方廣佛華經普行品别行疏钞重刑序 新安道奎稽首和南逃 無門矣予恒傷清凉著逃六百卷之繁今多散落郎 續疏十卷亦不復存幸此一卷疏纱昭藏板具為 事因緣也因衆生味之以故譜佛出與發明建立 離華為十方三世大覺根本法輪盖指人人本具大 日久深又歸愛適羌世隆欲流通大法子指合 不知何南北雨藏俱未收入嘉與書本亦然誠恐 就中随時隨方隨言隨知解隨意想分别彼 根欲廣演無逸差别妙法究竟於當人分上增减 德如掌之水尚拯生靈升天一偶之功巳至門 刻此廣布種無上福慧勝因至於不可思殊勝功 毫不得悟至此者方知佛無法與人亦无一時一 處毛刹海非是弘宣此者欲以大海量墨须彌 而返具如傅感通備远所一文之妙義無 讀思修功齊種智古德已言之密矣是在當人深五 四 説 明 羲 器 深 非 奥 器11- 五 四 三 算 設 身 本 普 傅画音 六 五 融 性 拂 德 事 重 理事理 重以性 六 機 人 盆 颐 深四 7 具 修 善 妙 离行 财 後 是 器 器西一 北意是作康 二 三 四 豹 始 楼 末 法 颐 签 盆二 签二 7初 後 後 理 释 智 智 南 同 無 證入普 二契交 友明正 7初 反 联 萬意以殿 即染以图三 道于化 楼失其 後 结 O三狄起由致慶遇希奇二— 三 次 六 德 德 名 義 数實乃 正 明 初聖朝德化廣被為露之我盘 得其 後 初 昔 今 翻 多 未 县然立 具三 初 形 外 稳 羲 秸党唯 配大方 —後正明韶命承逃之相
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