《日本续藏经》51_第壹辑第十一套第一册_大藏经

《日本续藏经》51_第壹辑第十一套第一册_大藏经

印影樓芬涵海上月二十年二十國民華中大方廣佛華經疏演纱卷第四十七 于國二藏沙門实叉陀 清凉山大华寺沙門澄觀撰 皆濟度命出生死是為第一大佛事 疏列中先微後中一明上生佛事从中四一 别明能二攝取下所罐廣多三天慈下能攝殊 佛不恩法品第三千三之下 佛子佛世尊有十種廣大佛事無量無不可 思一切世間天及人皆不能知去來現在所有 勝四或合下所成益 佛子一切佛兜率天降种母胎以究竟三味 觀受生法如幻如化如影如空如熟時隨樂而受 一切聲聞獨覺亦不能知唯除如來感之力 疏第四十種廣大佛事明种通自在即答前二會 妙莊藏 無量無入無靜法起無著智欲清成就廣大 神通問先總標中八相等中皆有大用微細相 容故以此摄物故名佛事於中先標名無量下 疏二降神處胎佛事中先明智德内圆 受而出家欲使生了知世法皆是妄想無常败深 起離不生染著永世間愛修清泽行利 佛子一切話佛示處種種莊宫殿觀察联 變一切生心之樂欲悉了知而作佛事是為第 切功德勝法一切世界一切聚生一切佛刹一切 法一切菩隧一切教化一切三世一切伏一切神 無量功德以大智光诚世為世間無上福田 常為聚生佛功德合於佛所植善本以智眼 生人当出家時拾俗威儀住无舒法足木 五廣大佛事 疏第五成道佛事中三初明具党圆次菩提街 下應身今满後其菩提下演法益生此顺演華 長為世間智慧高幢是為第四廣大佛事 見具實復為生出家清凈無過永得出離 佛子一切踏佛不退法輸合踏菩隧不退轉故 無量法翰命一切世間成了知故轉開语一切法 明出家相三柔二利故 疏四出家佛事中二先
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