《日本续藏经》59_第壹辑第十二套第四册_大藏经
印影楼芬涵海上月二十年二十國民华中
華最會立記卷第三千八 疏兜沙經一卷是名品者後漢中平年月支國沙 苍山再光寺比丘普瑞集 賓三藏佛陀耶舍秦言覺明名十住經亦不云 大也渐備一切智德經四卷者譜目皆云五卷今 戴中依開元亦五卷纂靈亦云五卷此依探立 门支於洛陽菩本业經一卷是净行品者以 有長行无偶小十住經一卷是十住品者然此經并 一名净行品經吴黄帝年月支國優婆塞支只 故云四卷也是西晋元康七年月支國沙門鬓摩羅 晋言法言等目菩隧所問三味經即空法護 無功德經一卷具云無佛七功德經唐笑二 下大十住經四卷備家藏目升華傅記皆無 大小之言唯探立作大小之别今清旅之此是 藏如來性起微密經有云大方廣如來性趣 經今名上亦有大方廣字此略也即西晋元康年露 首欲地住之别故加之
聞缺冠者輸語為政篇云多缺疑言其除则 尤彼疏云博學多開疑缺之须其餘 勒菩教以华等經自彼宣流亦其力也仍 具本此十地或日隨得翻之又云無著菩往兜率 西來二藏梵份皆云金剛軍菩十地释有一萬 應缺之而不言也無定断之為不言耳 國相傅龍龍宫將經出已遂造大不思亦 疏一龍樹既得下華傳具云波羅順多二藏云西 二千翻前可成三千餘卷又慧菩隧亦造略 前示傅此土于現有其木實叉難陀日以附信 索如得尔翻出又瑜伽菩隧地中住品内廣寫此 十萬以此經既冥機未啟不測其指歸也十住 毗沙一十六卷龍樹所造群十地品义後秦耶 經十地品文大第以此經二贤十聖位分最 Y 思中一分地姓休 二地除文以耶舍不送關解穆相傳其是大不 舍二口其文共滙什法師出十地品内第 
