《日本续藏经》65_第壹辑第十三套第五册_大藏经
印影楼芬涵海上月二十年二十國民華中
大方廣佛華經要卷第五十六 于闻國二藏沙門實叉陀 切生受无量苦無疲故大慈身救一切衆生 故德身盆一切生故智慧身與一切佛身同 清凉山大华寺沙门澄觀 明匡山法雲寺憨山沙門徳清提 疏義 一性故法身永趣受生故方便身於一切處現 前故解力身示現一切神變故菩提身随随時成 答前五十句問明十地位中行相 上答前二十九句問十迎向位中行竟下五十門 大智身佛子菩有十種語何等為十所 正覺故是為十若菩隧安住此法则得如來無上 世間品第三十八之四 佛子菩隧摩薩有十種身業何等為十所一身 生悉满凉故不語所有言皆如實故員實語乃 柔使一切衆生皆安愿故甘露語命一切衆 无滿一切世界身業於一切聚生前悉能示現身業 於一切趣悉能受生身业游行一切世界
法界故周一切無心知幻網差别故周一 生心悉知根欲習氣故周一切智慧心隨順了知 其中得一切智無上清深心佛子菩摩 智深心修一切踏佛法深心是為十若踏菩安住 自心他心故周一切自在心一念普現成佛故是 切無生心不得法自性故周一切無心不住 集一切善根故離疑惑增上深心解一切如來密 有上種增上深心何等為十所不退轉增上深心 為十若計菩隧安住其中得無量无上佛法周偏 莊佛子菩隧摩有十種根何等為十所敷 語故正持增上深心大大行所流故最勝增上深 心深人一切佛法故為生增上深心一切佛法自在 喜根見一切佛信不故希望根所開佛法皆悟解 故不退根一切作事皆究竟故安住根不断一切菩 故廣大增上深心普人種種法門故上首增上深心 一切所作成辨故自在 
