《日本续藏经》66_第壹辑第十四套第一册_大藏经
印影楼芬涵海上月上年十國民華中
大方廣佛華經要卷第六十八 于國二藏沙門實叉雞陀 清凉山大华寺沙門澄觀疏义 鑫經 中有人先知此女有智者告善財言善哉善哉善 男子汝今乃能推求辱婆须蜜女汝已覆得廣大 善利善男子汝應决定求佛果位决定欲為一切案 人法界品第三十九之九 爾時善財童子大智光明照啟其心思惟觀察見譜 明匡山法雲寺憨山沙門德清提翠 生作所依枯决定欲拔一切生食愛毒箭决定欲 破一切衆生於女色中所有凈想善男子婆须蜜女 於此城内市壓之北自宅中住時善财童子闻是語 一切法羲理光明門得无满法界清凈得普照十 法性得了知一切言音陀歷尼門得受持一切法输 陀尼門得與一切生作所歸依大悲力得觀察 已默喜踊往其門見其住宅廣博寳 樹及以一一皆有十重圍其中香水盈
殷勤瞻仰退而去 菩隧行修菩道時善財童子頂应其足無數币 羅彼常供養檀座佛塔汝彼問菩云何學 殊勝有七行經言究宅舍種種莊者竟空 中無德不具故次見正報端有八行經婆须身 有光明普照宅中者以本有智光照竟空故觸 第五善友婆须密女寄無尽功德藏向由迥向 力能成無量功德故婆须密多此云世友亦云 之者身得满郎此以具離欲三味矣善財敬問 法門婆须答以得菩解脱名雕欲際此正授 天友隨世人天方便化故國名者逆行非道 下位不能行故城名莊者逆顺世行能生無 已法界先示其名地言雕欲際者以凡夫著欲二 乘雕欲菩荫不断食欲而得解脱以智了性空欲 二種見法性得前實智又得了知一切下则 功德藏故善財由聞一切智光故思修趣入得 即道故故處染不染方為究竟離 
