《日本续藏经》82_第壹辑第十七套第二册_大藏经
印影楼茶涵海上月二十年二十國民華中
一名中印度那蘭陀大道場經於灌頂部錄出别行 大佛頂如來密因修了我菩万行首楞經卷第四 大唐神龍元年崴次乙巳五月二十三日 二 初 凝 許 0二图四 二1 趙宋桐洲沙門思坦集 局國沙門伽释迎霹語 天竺沙門般刺密帝於廣州制止道場 菩隧戒弟子前正大夫同中書門下平章事清河房融筆受 四 三 致 正 敬.* 明石孟後學比丘慧基重校訂 明巡漕河察御史長安霍達参 時富楼那彌多尼子在大衆中即座起偏祖右肩右膝書地合掌恭敬而 -!1 -11 初 逃 跃 二 白佛言 大威德世尊善為聚生敷演如來第一羲 補遣云世尊指迦如來指十方踏佛同之眞際云如來藏心於中 初已米群 初俱疑二— 初逃已他未晓二 更無有上名第一我 世尊常推法
—二疑大性俱福 大地依報地有為相正報也正各有生住故云大第流等 又如來地水火本性圆融周法界然常住世尊若地性福云何容水水 性周火则不生復云何明水火二性俱福虐空不相陵诚世尊地性障空性一瞒開示 群宣三 地钦如來无上慈 通云何二俱周福法界 而我不知是义攸往唯如來宣流大慈開我迷雲及譜大作是語已五體投 数 法 中勝美性 時世尊告富樓那及會中漏尽無學阿羅漢如來今日普為此會宣勝义 勝性 資中云如來常依二法世俗及勝羲今勝义冥乎常故云具 二 地具阿若正修行處 命汝會中定性聲聞及器一切米得二空向上乘阿羅漢等皆一乘寂場 補云定性不到方等法向上乘指到法華而未悟者二類俱到此會 有以知今楞開權之教矣所以楞得開定性在 
