《日本续藏经》84_第壹辑第十七套第四册_大藏经
印影楼芬涵海上月二十年二十國民華中
歸命如來藏 首楞經集解票聞記卷第一 顯秘修多羅 吴奥沙门 仁岳越 教主迦文 名通序序通序通教别序别一經且初證信序 首為證信序二時波斯匿王下為發起序此二亦 者言如是等命開者不疑故後分云佛垂 惟以無慈 疏兹首楞義 刹逼知者 明及加 文殊阿難等 而我撰集 授彼持經人 菩贤聖 昔踏法師 加是等营 分交员 佛當安如是我開一時佛住某方某處與譜四衆 阿難問佛如來诚後結集法藏一切經初安何等語 而是經智度云三世佛經初皆如是語 激安效三分 注释或禾群 助發于來蒙 解首题已如别卷今释經文交句分三一序分二 同概世音 流通循益 是故今覆 票開成正党 以此六事合為二一經時處二引同聞王干 與释經序文為六一指所聞法二微能開人
大也佛住定示同人法行生坐队四儀宛然斯由自 首楞等百八三味力無畏等八离四千度人法門 天因也三住空無相無作三三三二味也四佛住霸 满太子請留白佛此誠長田宜植善種郎於空地建 善施聞之心豁如也郎出藏金随言布地有少未 立精舍世尊郎之告阿難日園地善施所買林樹逝 出本受用身內冥法性外應品故日能建大义人住 者迹以對本為名土言之则木住寂光居堪忍 也人中印度如题隧羅國都城之者携李證 列茶次第辉 一 逝多樹給孤獨圍 多所施二人同心式崇功菜自今已去應此地為 三同開有二開浆二辟支衆法崋明先列 货财字明粹 具钞云為南僑隧滙國故國名而標城號.貨 財者蔡氏化清經日貨者化也變化反易之物故字 聲開者為親後不故又不定性心人大 故乃至 
