《日本续藏经》115_第壹辑第二十三套第五册_大藏经
印影楼芬涵海上月二十年二十國民華中
觀心定解卷第四 大佛頂如來密因修了踏菩隧万行首楞經 能善敷演是真善法也富那但於虞 法第。今聞中道了羲故不能知喻中含三比况 O二對滿慈更除細惑明如來藏郎中云三卷 之人之耳觀面不闻沉逾百步大聲不開况 於蚊形之大者遠或可見今倘不見何况得開 微細惑即今富那所問如來所破之微細惑也科 末開法解中偶云大雄大力大慈悲希更除 百步亦秉以蚊除微妙法音也問前後皆云今 然翠人之譬本聲聞根性遠於佛智故云逾於 一未達 為二一答富那問次更释餘疑初中四一疑二 開喻中何言何况得開答言不開者乃是人不 見不開不必以喻難法而言富那不闻此中文意 時富楼那彌多尼子在大衆中郎座起偏祖 右肩右膝著地合掌恭敬而白佛言大威德世尊善 但明聞不開而
所也如後所则此羲往至三如來藏中也惟 具造十法界之理俱明可善問善答者矣作 翻無喧難正是寂因以為正修行C三點 之處因果所依皆是實相故日寂日員也阿棘若 下桔.二許宣 爾時世尊告富楼那及器會中漏無學阿羅漢 富樓那等佛法音默然承驰 O四正説二一答世界生起二答大性周初世 定性聲闻及一切未得二空回向上乘阿羅漢等 如來今日普為此會宣勝義中具勝羲性合汝會中 具故無妄初及二先答清泽本然云何忽生山河 界生起中二初明聚生迷具故起妄二明如來證 當為汝設 皆一乘寂诚場地真阿辣若正修行處汝今 二一直正羲有問答 大地有為相二答次第流終而復始初中又 欲答其問先示闻法之益踏會中指漏 下指羅漢大乘為勝義圆教為員勝義又勝義 佛告富樓 
